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Category Archives: 大學生的隨香手札

水源地威尊殿入火安座紀實 (下)

文 / 鍾承翰(輔仁大學歷史系學生、大學生的隨香攝影版主) 當天的開廟門儀式可分為三個部分:第一部分是小法在廟前清壇請神,第二部分是大駕負責開廟門,最後的部分則是請神安座。約莫下午三點半左右,小法團來到廟前開始清壇,正式開始進行開廟門前的最後準備工作。由於威尊…

水源地威尊殿入火安座紀實 (上)

文 / 鍾承翰(輔仁大學歷史系學生、大學生的隨香攝影版主) 從尊王會到威尊堂再到威尊殿 永康威尊堂坐落於永康區,在南大附中附近。一路從尊王會、威尊堂,到今日的威尊殿。說起「威尊殿」,或許比較難猜測主神是誰,但是若說「尊王會」,大家必然會直覺想到郭聖王。不過,威…

一位大學生的主普觀察(四) -大駕與普度儀式

文 / 鍾承翰(輔仁大學歷史系學生、大學生的隨香攝影版主) 只要有建醮活動,必然會有普渡,因為在醮典中,人們除了會請來天界與仙界的諸神之外,同時孤魂亦會聚集而來。是以,要透過普度儀式來使地方上或遠道而來的孤魂能夠超拔苦爽,更能得生天上,使幽冥得濟,合境平安。在…

西羅殿 . 送天師

何謂送天師? 來到醮典的尾聲,普度完成之後,尚須「謝燈篙」,而在府城地區,象徵著醮典真正的圓滿,則是所謂的「送天師」,亦即,只有在送天師結束後,才標誌著此次醮典正是圓滿落幕。何謂送天師?關於送天師的紀錄,一般都引成書於清代的《安平縣雜記》中所述的:「建醮前數天…

一位台北學生的主普觀察(三)- 主普壇的特色

文 / 鍾承翰(輔仁大學歷史系學生、大學生的隨香攝影版主) 本系列的第三篇,我們回頭來跟大家介紹此次主普壇的幾大特色,一共可分為四大特色:天地船、九龍天盤、大士爺、花燈隧道與搶孤活動。其中的搶孤活動已經在前一篇中跟大家討論與介紹(可參考搶孤一文),因此,本篇將…

一位台北學生的主普觀察(二)- 搶孤

文 / 鍾承翰(輔仁大學歷史系學生、大學生的隨香攝影版主) 在這次的主普活動中,搶孤是為一大特色(普濟殿主普壇的特色將在下回向大家介紹),所謂的「搶孤」,就是在普度活動的尾聲,讓信眾或是參與者能夠搶奪特定祭品,是以,這是一種末端儀式的呈現(邱彥貴,2018)。…

一位台北學生的主普觀察(一)- 主普、主普壇、西羅殿與普濟殿

文 / 鍾承翰(輔仁大學歷史系學生、大學生的隨香攝影版主) 為了慶祝本專欄開張,我將一連推出四篇同一系列的文章,而這四篇文章則跟此次台南南勢街西羅殿建醮、四聯境普濟殿擔任主普的相關系列活動有著密切相關。首先,我們就從主普、主普壇、西羅殿與普濟殿談起。 去年(2…