五妃廟- 不要再誤會她是陰廟了

五妃廟，顧名思義就是祭祀五位妃子的廟，但是是哪五位呢？這問題對小時候的我一點也不重要，我只知道那附近有麥當勞、體育場、紅豆牛奶冰、市立游泳池，而小時候的我一步也沒踏進去過；對五妃廟的印象總是停留在園區有點暗紅的外牆。

關於五妃廟的傳聞，至今仍很多人認為他是陰廟，這裡我就要鄭重幫她澄清了；她雖然是墓廟合一，但祂們忠貞義節，早就被人們以五妃娘娘來奉祀了。這五位妃子是明朝寧靖王朱術桂的妃子，分別為袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐。在明永曆37年（西元1683年）6月間，施琅率清軍佔領澎湖，寧靖王知道大勢已去，決定以死殉國，五位妃子不願苟活，懇求寧靖王賜予她們長帛，自縊於王府中堂。

王既能全節，妾等寧甘失身，王生俱生，王死既死

次日寧靖王將這五位妃子埋葬於魁斗山¹後，便將王印交給鄭克塽，銷毀所有田契，將土地（在今路竹竹滬一帶）遺留給莊民與佃戶，隨後從容自縊。當地莊民十分感念寧靖王之恩德，將寧靖王與元配羅氏埋於今高雄湖內，但修築了百座假墓來防止清軍破壞。到了康熙年間知縣宋永清公然親訪寧靖王墓並弔之以詩，才轉而公開祭祀寧靖王並有建廟之議（可參考 竹滬華山殿 一文）。

血化一元鳥哀啼帝魂，香留五桂花是女貞

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五妃廟未建廟之前為五烈墓，到了清乾隆十一年（1746）巡臺滿御史六十七及漢御史范咸，命海防同知方邦基修墳，並在墓前建廟祭祀，因此形成今日所見前廟後墓的格局。廟旁的五妃之碑是日昭和二年（1927）日人室人愛枝倡修，台南州知事喜多孝治撰。

芳祠永傍城南路，玉骨長埋桂子山

五妃廟的建築格局為拜亭、正殿、護龍、墳塋。拜亭為四柱歇山馬背式的屋頂；正門的門神不同於一般寺廟的門神，是以太監、宮女為題材。太監手奉牡丹、鼎爐，比喻獻花獻香與富貴薪傳；宮女手奉壺、桃、石榴，比喻多福、多壽、多子。

拜亭後的正殿是為硬山式燕尾翹脊屋頂，左右各有護龍圍起。

正殿內即是奉祀五妃娘娘。五妃娘娘非常適合求忠貞情侶夫妻來祭拜唷！

五妃娘娘神像後便是寧靖王從死五妃墓墓碑。

王盡丹心妃盡節，地留青塚史留芳

五妃廟的右側，還有一小祠，為義靈君之佳塋，是當初隨侍寧靖王的兩位宦官埋骨之處。寧靖王自縊時，隨侍的宦官亦追隨而死；故後人立祠祭拜其忠魂義靈。

五妃廟園區不是只有五妃墓廟與義靈君墓廟，還有其他的墓，雖然只顯露一點墓碑，還是要尊重，避免打擾唷。

關於五妃的事蹟，因其忠烈，而流傳許多詩詠。這些文字，不管是對聯，還是詩句，均非常優美。有空來到五妃廟周圍散步吃冰，記得來看看五位妃子；他們不是陰廟，而是正廟唷!

秀姑合伴王袁死，兩婢荷梅死更奇；

海上鵑蹄悲玉帶，塚中魚貫葬瓊枝；

法華寺畔尋詩碣，魁斗山前弔冷祠；

竹滬遙遙埋白骨，城南風雨走靈旗。

¹  府城南郊有魁斗山，昔日荒僻而為墳地，也幾乎為櫻丘沙丘群；三座凸起的山丘若從孔廟的方向看來，形若筆架，故有筆架山之稱，亦有「學宮拱案」之稱。原名鬼仔山的魁斗山，又另有一文雅諧音，稱桂子山。五妃廟即位在筆架山的北端盡頭；南端盡頭則為水交社觀日站。

§ 五妃廟資訊：

地址：臺南市中西區五妃街201號
開放時間：8:30至17:30
參觀費用：免費

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