三天宮 -曾經神靈易動的太子爺廟

在前鎮舊聚落內，共用同一屋簷的「三間廟」是在地人的簡稱，他們分別是沙仔地明正堂、南海清宮、三天宮。關於這三間廟是如何共用同一屋簷的，請見明正堂一文，在此就不再介紹囉。本篇主要是介紹主祀中壇元帥的三天宮。

三天宮的太子爺靈源何處尚不知曉，最一開始乃是其第一任乩身黃遷家中所奉祀之令牌；黃遷患有癲癬，平時以抓蟳仔維生，民國四十六年時，一日他癲癬發作，臉朝下就躺進了水裡，沒想到一下子他就跳了起來，並呈現三太子的姿勢，原來是家裡三太子要發威，抓他當乩子。於是，黃遷前往在地大廟—前鎮鎮南宮—受禁49天後，便以協德壇之名濟世。一開始中壇元帥是只有令旗，沒有金身的，後來有一女信眾感恩神德，便出資捐獻金身，這才於民國四十八年元月初七開光點眼。

民國五十年有五大姓善人先於前鎮草衙區興建簡陋廟宇，民國六十五年6月，協德壇奉旨更名為高邑巡天府，民國七十八年覓地遷移於前鎮區鎮東一街278巷41弄1-120號（權利屋），民國八十八年2月由善信集資並向市府承租五號公園預定地，改建於前鎮區興旺路420號，民國九十一年置天案祈求上蒼恩賜宮名，同年11月6日經全體出席委員無議異通過，更名為「三天宮」。

然而，在三天宮重建要開廟門前，開基中壇元帥金身被請回黃家家裡，雖然最原先的令旗仍在廟內，但原先的靈已至開基金身中，而廟總不能沒有主神，於是大家就列出幾間廟宇，如三鳳宮、太子宮等，請中壇元帥指示要去那裡請金身，後來擲筊結果為新營太子宮，因此現今廟內開基中壇元帥金身是來自新營太子宮，當初的令旗之後也就燒化掉了。

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三天宮除了主祀中壇元帥之外，尚有奉祀康府千歲、池府千歲、註生娘娘、福德正神。康府千歲，一樣在黃遷家即有供奉，據說是來自鶯歌的某間廟，是中壇元帥的副將，其對於筋骨、接骨等國術知識非常厲害。三天宮初期還有回去鶯歌進香，但實在有一段路途，後來便改至樹仔腳保安宮進香。

池府千歲的由來也有一段故事。三天宮的耆老謝主義先生，為西港三合寮人，退伍後來到高雄工作。一日中壇元帥起駕跟謝主義說：「你們家鄉的池王要給你奉祀，但你不用信吾，你回去跟池王擲筊求證。」結果謝主義回三安宮請示池府千歲，果真聖杯連連，謝主義便依照指示準備入寶用品，請池王爺到家中接受奉祀。後來謝主義多次在拜拜的時候發現池王的帽子在動，但也不知為何，便也沒有進一步的行動。後來有一法師（謝主義哥哥的女婿）來到謝主義家中，跟謝主義提出說想要去看看池王，便上到了6樓，沒想到他一看到池王，馬上就說池王不在這裡了，祂要去廟協助中壇元帥。後來法師建議謝主義改拜財神爺，並將池王重粉重光，正式落公。

謝主義會如此信服中壇元帥，是因為太子爺曾經幫他挑到好的婚嫁日。謝主義退伍後與現任太太交往，生意上也越做越好，逐漸忙不過來，因此便想說趕快結婚，好有個賢內助互相照應，但不管回家鄉看日，抑或找高雄新興區一個囡仔仙看日，隨後又找了許多人看日就是挑不出好日，最後經由女友介紹，才到草衙她舅舅家，也就是黃遷的協德壇請示。

中壇元帥一起駕，便挑好婚嫁日為當年6月的某一日。豈料結婚前一個禮拜，天天下大雨，讓他也無法去載嫁妝，那能怎麼辦呢，日子是神明挑的，明天又要迎娶了，到時也只能見機行事了。結果結婚當天早上10點（下午1點入房），風雨停了，他隨即聯絡好人去載嫁妝並順利迎娶，一直到隔天宴客完，雨才又馬上下下來，讓原本不信神的他嘖嘖稱奇，後來也就服務中壇元帥至今。

三天宮在經歷過神靈易換、廟地搬遷後總算定於今址，廟內的祀神也從五尊慢慢增祀觀音、媽祖、月老、文昌、武財神，十全十美。民國一百至一〇一年時，廟方人員提出增塑月老、文昌、武財神，再經由中壇元帥許可後增祀，體現專業分工，並滿足現代需求。這三間廟唯一有奉祀月老的就是三天宮唷！

圖、文 / 阿丹（一步就出走版主）

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參考資料：

筆者田調

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