二府口福安宮- 謎樣的李府王爺

說到這間福安宮一定要在前面加上「二府口」，否則叫福安宮的廟這麼多間，很難定位的。二府口為清朝時期的台灣分府衙門（又稱台灣海防廳）; 相對於台灣道署而言，它被稱為二府衙或二府口，其主要職務是稽查臺灣各港口船隻出入，最早駐於鹿耳門，清雍正8年（西元1730年）移駐今友愛市場後略偏東南邊，位於臺江內海畔，坐東朝西。它前面這條街也因此稱為二府口街（今府前路一段304巷），近街底有蕭氏孝節坊，而過了孝節坊便是二府口福安宮。

據廟方沿革碑所載，二府口福安宮是道光元年創建，且是沈葆楨將神明恭請來臺供官兵參拜，但根據乾隆十七年（西元1752年）王必昌的《重修臺灣縣志》卷六 ：「茲查各坊里社廟，以王公大人¹ 稱者甚夥：東安坊則山川臺、坑仔底，西定坊則王宮港、草仔寮、海防署前……」，其中的「海防署前」即是指二府口福安宮，故推測二府口福安宮其實在更早，最遲至乾隆十七年就存在了。

福安宮主祀李府千歲及夫人，左右陪祀有註生娘娘、福德正神。特別的是這位李王爺可不同於一般五府千歲的李府千歲唷。這位李王爺，是為九天主簿李恩師，聖號為雷都光耀大帝：金闕靈真官。李王爺本為商朝人，姓李，名觀濤，字少舟，號道觀，本籍瀧西，為當地豪族。少時力學，有先天道性，官拜上卿，從姜尚遊，紂辛十一年，因近諫囚犯西伯侯周文王，被紂王降罪，於是辭官歸鄉。到了武王伐紂後，天下太平，便率部將馬、雷、何、陶四人入山修道，後一起成仙。玉帝封為光耀大帝金闕靈真官。李恩主隨處降鷥代天宣化，勸世忠孝節義。故至今香煙不絕也。

廟內也有些文物與特色。文物方面，廟內有一清嘉慶丁丑22年（西元1817年）的代天府香爐，兩側還有少見的石雕板杯爺，神韻活靈甚為少見！牌匾方面，有清臺灣海防同知洪毓琛於咸豐五年（西元1855年）捐獻的「福海安瀾」匾。一走進廟也很難不被地板上的一塊石頭吸引，這塊顏色外觀明顯不同的石頭在《遇見182：從府城到龍崎》這本書裡許永河認為其為「鎮廟石」，據說過去是按司獄衙門（清光緒14年(西元1888年)時，海防廳署改作按司獄衙門）的正殿拜石，昔日在審問人犯時，會要犯人跪在上面向神明發誓所說的句句屬實 ; 而廟方所立的沿革碑則寫說是王爺審問犯人時讓犯人所跪的「犯罪石」。

如果不從今友愛街轉進二府口街走到二府口福安宮，就得從今府前路轉小巷子（友愛街115巷或府前路一段304巷）進來 ; 我會建議選擇友愛街115巷，為什麼呢？因為這樣，你就能體會昔日流經府城的兩條主要河流之一的福安坑溪支流河道。從府前路轉進友愛街115巷後，會看到左右兩條道路，這就是昔日的河道 ; 這條支流會從你的右手邊（今永福路二段35巷）流到你的左手邊（今府前路一段304巷）在福安宮前往左（府前路）方向流去，越過府前路，切過圓環，接小西門街（今西門路一段761巷）再轉今大勇路6巷注入今日的水萍塭公園²。

在府前路上接近小西門圓環處，我們可以很容易注意到下太子昆沙宮、下大道良皇宮、甚至更遠處的保安路一級小吃戰區還有南廠保安宮，但下次有機會不妨彎進路旁的小巷，體會一下舊河道流經的感覺，順便感受靜謐小巷內的廟宇與古蹟。

 

^{1 「}查各坊里社廟，以王公大人稱者甚伙。東安坊則山川台、坑仔底；西定坊則王宮港、草仔藔、海防署前；寧南坊則馬兵營、打石街；鎮北坊則普濟殿、三老爺宮，以及安平鎮、青鯤身、北線尾、喜樹仔、永豐里、紅毛寮。中路南潭等處廟宇大小不一，概號曰代天府。」所以早期府城內稱作王公大人廟的有大人廟、普濟宮、廣安宮、保西宮、福安宮、保和宮、普濟殿、以及三老爺宮。

² 水萍塭公園最早為台江內海的內港，後因港埠淤塞，海岸線西退，原港改為漁塭及養殖水萍之塭。

 

§ 二府口福安宮資訊：