大南門- 【台南- 中西區】

昔日府城開14座門，現今只剩大東門、大南門、小西門（已不在原址上）、兌悅門還陪伴著府城人。府城建城時間並不是最早，直到清雍正三年（西元1725年）才建城¹，且並不是土城或磚城形式，而是木柵城；雍正十一年（1733年）又再木柵外加上莿竹。府城建城時首開七門，小西門要到乾隆四十年（1775年）才增建。到了乾隆五十三年（1788年），因為林爽文事變，原本以木柵與莿竹組成的八座城門隨即改建為三合土城²。（關於大西門與小西門，請參考大西門及小西門兩篇文章）。

大南門又稱寧南門，是座甕城(道光十五年[西元1835年]大南門才加建外城而形成甕城)。府城有五座甕城（半月城），分別是大南門、小南門、小東門、大北門、小北門，如今只有大南門還在。甕城是在原有的城牆與城樓外再建城郭與城門，城郭上會有雉堞、箭樓等防禦措施，甕城的城門的位置與主城門會形成一個角度，使得敵人沒辦法長驅直入，具有防守的效用。

昔日出了大南門，城外便是荒郊曠野，所以當初這一大區塊要建學校時，挖出了很多墳墓；乾隆四十年，知府蔣元樞亦於魁斗山附近設南壇義塚。著名墓廟合一的五妃廟也在這一塊區域（鬼仔山，又稱桂子山、魁斗山），現今進五妃廟後，左手邊那一塊還看得到兩三門墓(碑)，估計底下應該還很多（詳情請見五妃廟一文）。

一般來說，南門、東門這類有方位指示的門額是裝在內門；迎春、靖波這類看不出方位的會置於外門，不過南門這裡的內門是清乾隆四十年(西元1775年)的「寧南門」門額，外門則是清道光十六年(西元1836年)的「大南門」門額，不管哪個在外其實也是看得出方位啦…

但你知道嗎，現位於赤崁樓的九座御龜碑³也曾置放在大南門甕城內。乾隆皇帝因為福康安平定林爽文之亂有功，特寫下五篇文紀念，其中四篇分別各刻上滿文與漢文，另外一篇則以滿漢文合刻，有兩座，合計十座，要送到府城與嘉義的福康安生祠存放。但運送到台灣保安路西邊港道時，不慎讓其中一個龜座落入水中，負責官員怕被降罪，於是用台灣土產砂岩建了一隻假龜，現今這座假龜真碑就位在嘉義市中山公園內。而真龜呢，不知道是不是睡飽了，一百多年後，在西元1911年被漁民打撈上岸，現在南廠保安宮內被以「白靈聖母」供奉。

這九座御龜碑原本是放在府城福康安生祠內(約今南門路南門郵局與自來水公司外)，在日大正六年(西元1917年)因道路拓寬而拆祠，九座御龜碑便移放到道路一側，直到1928年才遷移到大南門甕城內，但又在1961年遷移到赤崁樓至今。

大南門城樓為重簷歇山式，兩旁的小廂房應該是兵器室或兵士們休息的地方。

城門內有一個道光二十八年六月所頒布的禁止守城兵士勒索碑，上頭寫著：「欽命鎮守臺澎掛印總鎮府葉分巡提學按司道徐示農商負販，車牛往來，不許兵役勒索，特示。道光貳拾捌年陸月日勒。」

大南門另一側有座碑林，為昭和十年（1935年）日本為了在臺灣博覽會中展覽而收集的45座古碑，加上二次大戰後臺南市政府在民國六十六年（1977年）從赤崁樓搬來的15座古碑，之後又添加的3座古碑而成，共有63座石碑；相對於赤崁樓內的碑林(小碑林)，這裡又稱大碑林，內容可分為紀功碑、修建碑、建築圖碑、捐題碑、墓道碑與示告碑六大類。