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Tag Archives: 八吉境

總趕宮- 別於天后的海舶總管

總趕宮,這個廟名是不是很獨特!? 光看廟名可是無法知道這間廟祀奉的是何神,其實我們可以先從嚴格來看。總趕宮相傳建於明鄭時期,所奉祀的主神至今仍有許多版本。總趕宮一開始名為聖公廟,奉祀倪聖公,乾隆年間才改為總管宮,道光年間又訛傳成總趕宮並沿用至今。而「聖公」,或…

五帝廟- 三眼華光 妖魔現形

五帝廟屬八吉境或甚至整個府城廟宇中唯一新舊交融的廟宇。如何說呢? 我先簡單說。五帝廟建於明永曆年間,屬府城七寺八廟1之一,而今年(2018年)為2012年起的擴大翻修後神尊入火安座,廟宇極新但卻沒有現在建築般的冷冰氣味,這也是我很喜歡這間廟的原因之一,但我所要…

二府口福安宮- 謎樣的李府王爺

說到這間福安宮一定要在前面加上「二府口」,否則叫福安宮的廟這麼多間,很難定位的。二府口為清朝時期的台灣分府衙門(又稱台灣海防廳); 相對於台灣道署而言,它被稱為二府衙或二府口,其主要職務是稽查臺灣各港口船隻出入,最早駐於鹿耳門,清雍正8年(西元1730年)移駐…

後圍仔佛祖廳- 菩薩與王提堂的聯手合作

檨仔林朝興宮不單單只有兩間廟合祀唷,她的龍邊是馬兵營保和宮的池府千歲,虎邊則是奉祀後圍仔的觀音佛祖,前身為「後圍仔觀音堂」。後圍仔位於台澎兵備道署(今永福國小)後方,有從後方圍住道署的意思,所以叫做後圍仔。昔日後圍仔這裡有一廳二堂,分別是關帝廳、觀音堂、魁星堂…

馬兵營保和宮- 獨特的池王系統

馬兵營的池王爺信仰源於明永曆十五年(西元1661年),鄭成功部將馬信、施倫陵、張耀憲將軍率領騎兵屯紮於此,並於此地挖井以供兵馬飲用,是為馬兵營井(位於今台南司法博物館(原台南地方法院)的中庭),又因當時瘴癘四起,害怕病菌和敵軍在井裡下毒,於是在井的附近塔建草寮…

檨仔林朝興宮- 府城最命運多舛的廟宇

首先,要先跟大家說明的是,這篇其實只介紹這間廟的一半,為什麼呢?那是因為這間廟涵蓋了檨仔林朝興宮與馬兵營保和宮 ;前者奉祀媽祖娘娘,後者奉祀池府千歲。另外,還有第三間廟也一起合祀,那就是後圍仔佛祖廳,但對外稱呼還是以前兩間廟名為主。礙於篇幅關係,我決定把它分成…

道署關帝廳- 清代的官建帝君廟

文 / 阿丹(一步就出走版主) 府城(舊城區)關帝廟最為人所知的即為大小武廟,也就是祀典武廟與開基武廟,然另有一官建關帝廟也在舊城區內,他就是本篇主角,道署關帝廳。光看「道署」這兩個字,就會讓人有種高雅或典雅的感覺(當然以前老百姓應該不這麼想啦,他們的感覺應該…

重慶寺- 想復合就來轉醋矸吧

重慶寺,府城「七寺八廟」之一,集三特點最為人所知,分別為: 1. 供奉府城四大月老之一,復合月老,與「醋矸」 2. 供奉府城唯一的西嶽大帝 3. 台灣同時供奉道教、佛教、及密宗神祇與道場的寺廟 不過我覺得大家應該對月老比較有興趣XD,讓我們繼續看下去吧!

昆沙宮 (下太子廟) – 十萬火急雙頭香迎請太子

  《封神榜》裡哪吒割肉還母、剔骨還父、蓮花轉化、腳踏風火、手握尖槍、三頭六臂的形象早在華人文化根深蒂固。哪吒,又稱三太子、太子爺、中壇元帥,管五營兵將,又因其武藝高強,常常擔任先鋒官,所以幾乎每間廟的主神前方都是三太子在鎮守。佛教中也有關於哪吒身世…