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Tag Archives: Tainan

西羅殿 . 送天師

何謂送天師? 來到醮典的尾聲,普度完成之後,尚須「謝燈篙」,而在府城地區,象徵著醮典真正的圓滿,則是所謂的「送天師」,亦即,只有在送天師結束後,才標誌著此次醮典正是圓滿落幕。何謂送天師?關於送天師的紀錄,一般都引成書於清代的《安平縣雜記》中所述的:「建醮前數天…

一位台北學生的主普觀察(三)- 主普壇的特色

文 / 鍾承翰(輔仁大學歷史系學生、大學生的隨香攝影版主) 本系列的第三篇,我們回頭來跟大家介紹此次主普壇的幾大特色,一共可分為四大特色:天地船、九龍天盤、大士爺、花燈隧道與搶孤活動。其中的搶孤活動已經在前一篇中跟大家討論與介紹(可參考搶孤一文),因此,本篇將…

一位台北學生的主普觀察(二)- 搶孤

文 / 鍾承翰(輔仁大學歷史系學生、大學生的隨香攝影版主) 在這次的主普活動中,搶孤是為一大特色(普濟殿主普壇的特色將在下回向大家介紹),所謂的「搶孤」,就是在普度活動的尾聲,讓信眾或是參與者能夠搶奪特定祭品,是以,這是一種末端儀式的呈現(邱彥貴,2018)。…

奎樓書院 -來書院找名人

昔日府城有四大書院:崇文、海東、蓬壺、中社,其中中社書院後來則改稱奎樓書院,與蓬壺書院是府城現存的兩大書院(當然已無書院功能了)。但是在最早,書院的前身其實是魁星堂,於清雍正四年(1726)巡道吳昌祚所建,位址就在道署(今永福國小)一側,中正路北緣處。當然,在…

一位台北學生的主普觀察(一)- 主普、主普壇、西羅殿與普濟殿

文 / 鍾承翰(輔仁大學歷史系學生、大學生的隨香攝影版主) 為了慶祝本專欄開張,我將一連推出四篇同一系列的文章,而這四篇文章則跟此次台南南勢街西羅殿建醮、四聯境普濟殿擔任主普的相關系列活動有著密切相關。首先,我們就從主普、主普壇、西羅殿與普濟殿談起。 去年(2…

銀同祖廟- 同安人的守護神 銀同媽

銀同祖廟的前身為同安公廳(同安會館),是由泉州府同安縣來臺的兵丁所建,當時來台兵丁因屬不同原鄉而多有祖籍械鬥事件發生,後來就被廢除,直到清道光二十一年(西元1841年)才由陳青山勸捐重建,隔年落成,稱銀同祖廟(銀同乃同安縣的別稱),並有舉人陳貽蘭撰文〈台郡銀同…

總趕宮- 別於天后的海舶總管

總趕宮,這個廟名是不是很獨特!? 光看廟名可是無法知道這間廟祀奉的是何神,其實我們可以先從嚴格來看。總趕宮相傳建於明鄭時期,所奉祀的主神至今仍有許多版本。總趕宮一開始名為聖公廟,奉祀倪聖公,乾隆年間才改為總管宮,道光年間又訛傳成總趕宮並沿用至今。而「聖公」,或…

石獅公館- 這裡的石獅有個家

來到兌悅門,除了欣賞城門的老古石基座以及城內的新創小店外,你一定會注意到城門附近有一間單進式小廟,這可不是一般佇立在田野、小路、墳墓間的陰廟,相反的,卻是間鎮煞廟。這就要從清道光三郊築西外城說起了… 府城開始築城是在清雍正三年(西元1725年),不…

五帝廟- 三眼華光 妖魔現形

五帝廟屬八吉境或甚至整個府城廟宇中唯一新舊交融的廟宇。如何說呢? 我先簡單說。五帝廟建於明永曆年間,屬府城七寺八廟1之一,而今年(2018年)為2012年起的擴大翻修後神尊入火安座,廟宇極新但卻沒有現在建築般的冷冰氣味,這也是我很喜歡這間廟的原因之一,但我所要…