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二府口福安宮- 謎樣的李府王爺

說到這間福安宮一定要在前面加上「二府口」,否則叫福安宮的廟這麼多間,很難定位的。二府口為清朝時期的台灣分府衙門(又稱台灣海防廳); 相對於台灣道署而言,它被稱為二府衙或二府口,其主要職務是稽查臺灣各港口船隻出入,最早駐於鹿耳門,清雍正8年(西元1730年)移駐…

後圍仔佛祖廳- 菩薩與王提堂的聯手合作

檨仔林朝興宮不單單只有兩間廟合祀唷,她的龍邊是馬兵營保和宮的池府千歲,虎邊則是奉祀後圍仔的觀音佛祖,前身為「後圍仔觀音堂」。後圍仔位於台澎兵備道署(今永福國小)後方,有從後方圍住道署的意思,所以叫做後圍仔。昔日後圍仔這裡有一廳二堂,分別是關帝廳、觀音堂、魁星堂…

馬兵營保和宮- 獨特的池王系統

馬兵營的池王爺信仰源於明永曆十五年(西元1661年),鄭成功部將馬信、施倫陵、張耀憲將軍率領騎兵屯紮於此,並於此地挖井以供兵馬飲用,是為馬兵營井(位於今台南司法博物館(原台南地方法院)的中庭),又因當時瘴癘四起,害怕病菌和敵軍在井裡下毒,於是在井的附近塔建草寮…

檨仔林朝興宮- 府城最命運多舛的廟宇

首先,要先跟大家說明的是,這篇其實只介紹這間廟的一半,為什麼呢?那是因為這間廟涵蓋了檨仔林朝興宮與馬兵營保和宮 ;前者奉祀媽祖娘娘,後者奉祀池府千歲。另外,還有第三間廟也一起合祀,那就是後圍仔佛祖廳,但對外稱呼還是以前兩間廟名為主。礙於篇幅關係,我決定把它分成…

油行尾福德爺廟 -全台唯一供奉施琅的土地公廟

土地公乃是跟人民最親近的神了,通常每一最小行政單位都會有一位土地公來管理,如同我們現在的里長 ;而日治前期的府城,因民防需求而產生的街境單位也都有該街境的土地公廟。日治時期因市區計畫改正,許多影響到日方開闢道路的廟址,紛紛被拆除,裡頭的神像不是毀壞不見就是移入…

開隆宮- 七娘媽是七位還是一位?

在府城,說到做十六歲,就會想到開隆宮;說到開隆宮,就會想到做十六歲1,這兩者早就為一體。開隆宮建於清雍正十年(西元1732年),而在台灣做十六歲最早源於乾隆初期所開闢的五條港,工人須滿十六歲才能領全薪,所以十六歲代表著孩童身分與大人身分間的分水嶺。開隆宮是否從…

開隆宮做十六歲(下)

為何如今在府城說到做十六歲會馬上聯想到開隆宮呢?其實在台灣,雖然據說做十六歲是緣於五條港碼頭的童工是否能因為滿16歲而領全薪,至於怎麼做十六歲也沒有一定的規範,可在家裡做,可去寺廟做;在祭拜上面,則以當初拜契的神明為主,可以是七娘媽、註生娘娘、臨水夫人、媽祖、…

開隆宮做十六歲(上)

現今說到做十六歲,最有名的就屬臺南開隆宮每年的「七娘媽生·做十六歲」活動了,不過七娘媽生與做十六歲並非是一直以來就綁在一起的習俗。七娘媽生為農曆七月七日,又稱七夕,又有乞巧節、乞巧會之名。從七夕的根源傳說牛郎織女(牛郎織女的故事最早出現於《詩經·小雅·大東》)…