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洲雅庄尪公祖 -旗山溪洲雙龍寺(二)

上一篇(詳情請看溪洲董公祖 -旗山溪洲雙龍寺(一))我們介紹旗山溪洲雙龍寺沿革與主神董公真仙,今天我們介紹另一位主神迦毘羅王及雙龍寺其他特色。 迦毘羅王與董公真仙同為安溪鄉土神祇之一,開基祖廟為安溪縣龍門鎮靈護廟。迦毘羅王又稱里主尊王,信徒暱稱為尪公祖或紅公祖…

老夫子甜不辣- 屏東美食

在北部工作時,偶爾想要吃碗甜不辣卻幾乎都是炸的魚漿黑輪,而在屏東,甜不辣指得就是關東煮。這樣熟悉又迷人的味道,讓我一返回家鄉就必定要來探訪位在屏東市林森路上的「老夫子甜不辣。」 這是一家筆者從小吃到大的屬於南部的甜不辣!除了美味之外,更多是品嘗一種時代的味道。

大港埔鼓壽宮 -𩻸港埔興媽祖

位於新崛江商圈旁側有間巍峨廟宇,名為大港埔鼓壽宮,奉祀天上聖母、保生大帝、五府千歲的池府及朱府千歲、中壇元帥等神祇,欲參拜必須先拾級而上。大港埔鼓壽宮舊名大港埔鼓壽亭,建於清咸豐六年(1856),一開始是由三姓人士(蔡上德、蔡祖、王智、王上藝、孫雄、孫包)發起…

溪洲董公祖 -旗山溪洲雙龍寺(一)

在玉山山脈之最南端與阿里山山脈交會處,有一處山明水秀、依山傍水的風水寶地,此地便是旗山。自清代以來,便有許多神聖仙佛跟著先民開拓的腳步來到旗山落腳,譬如三角堀北辰宮玄天上帝、五龍山鳳山寺觀音佛祖與旗山天后宮天上聖母。若論歷史記載最早進入旗山的漢人神祇,那便是溪…

一位台北學生的主普觀察(二)- 搶孤

文 / 鍾承翰(輔仁大學歷史系學生、大學生的隨香攝影版主) 在這次的主普活動中,搶孤是為一大特色(普濟殿主普壇的特色將在下回向大家介紹),所謂的「搶孤」,就是在普度活動的尾聲,讓信眾或是參與者能夠搶奪特定祭品,是以,這是一種末端儀式的呈現(邱彥貴,2018)。…

奎樓書院 -來書院找名人

昔日府城有四大書院:崇文、海東、蓬壺、中社,其中中社書院後來則改稱奎樓書院,與蓬壺書院是府城現存的兩大書院(當然已無書院功能了)。但是在最早,書院的前身其實是魁星堂,於清雍正四年(1726)巡道吳昌祚所建,位址就在道署(今永福國小)一側,中正路北緣處。當然,在…

一位台北學生的主普觀察(一)- 主普、主普壇、西羅殿與普濟殿

文 / 鍾承翰(輔仁大學歷史系學生、大學生的隨香攝影版主) 為了慶祝本專欄開張,我將一連推出四篇同一系列的文章,而這四篇文章則跟此次台南南勢街西羅殿建醮、四聯境普濟殿擔任主普的相關系列活動有著密切相關。首先,我們就從主普、主普壇、西羅殿與普濟殿談起。 去年(2…

銀同祖廟- 同安人的守護神 銀同媽

銀同祖廟的前身為同安公廳(同安會館),是由泉州府同安縣來臺的兵丁所建,當時來台兵丁因屬不同原鄉而多有祖籍械鬥事件發生,後來就被廢除,直到清道光二十一年(西元1841年)才由陳青山勸捐重建,隔年落成,稱銀同祖廟(銀同乃同安縣的別稱),並有舉人陳貽蘭撰文〈台郡銀同…

到柴山上一堂「獼猴課」

提到柴山或壽山,很多人會立刻想到「獼猴」這兩個字,接著腦中會浮現成群猴子威嚇、甚至搶食人類食物的畫面,因此現代人對於他們是避之唯恐不及。每次登山之前總要檢查裝備,最好手持登山杖或短棍樹枝防身,只是人猴之間的衝突從來就不曾停歇。也因為不堪其擾,台灣在2018年底…